初中文言文解題策略:&160; 

概述:初中語(yǔ)文 初中語(yǔ)文文言文輔導(dǎo)
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中考文言文閱讀材料選擇繼續(xù)延續(xù)往年的模式——課外文言閱讀材料。但答案在課內(nèi)。理解常見實(shí)詞在文中的意義。文言實(shí)詞的考查,最常見的命題形式是,指定文中若干個(gè)詞讓考生作解釋。要求解釋的詞,一般為常見實(shí)詞,通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的重點(diǎn),當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手: 

一是與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較,掌握文言詞義,F(xiàn)代漢語(yǔ)與古代漢語(yǔ)是一脈相承的。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些詞語(yǔ)還保留著古代漢語(yǔ)的意義和用法,而學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)比較熟悉,因而從現(xiàn)代漢語(yǔ)的角度出發(fā)文言文中的多數(shù)詞我們并不難理解。根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境,揣摩詞義,有的可以直接把單音節(jié)詞解釋成合成詞,例如《陋室銘》中的"可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)"的"調(diào)"可譯為"調(diào)弄"、"彈奏".有的則可以從已有的現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)出發(fā),充分調(diào)動(dòng)已有的詞匯詞義積累,展開合理而豐富的聯(lián)想,進(jìn)行合理的推測(cè),去正確理解文言實(shí)詞的意思。

 

例如: ① 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)     ② 又患無碩師名人與游。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)     ③  清榮峻茂,良多趣味。(酈道元《三峽》) 

    上面的"觀"使人一下子想到了"景觀",根據(jù)上下文再推測(cè)可解釋為"景象","大觀"就是"雄偉景象";"碩"使人想到了"碩大","碩師"就是"大師",也就是"才學(xué)淵博的老師";根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境,"良"在此不能作現(xiàn)代漢語(yǔ)的"好"來講,但現(xiàn)代漢語(yǔ)中有"良久"、"用心良苦"等詞,"良"都作"確實(shí)"、"很"來講,在此句中可引申為"的確". 

    有時(shí)會(huì)碰到一些詞類活用等語(yǔ)法現(xiàn)象,而初中語(yǔ)文教學(xué)又不允許接觸這一些名詞術(shù)語(yǔ)。這時(shí),要是你聯(lián)系一下現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象,這一問題也就迎刃而解了。例如《生于憂患 死于安樂》中"苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚„„“”動(dòng)心忍性"的"苦、勞、餓、動(dòng)、忍"可解釋為"使„„苦、勞、餓、動(dòng)、忍",這里采用了使動(dòng)用法。你只要和我們現(xiàn)時(shí)流行語(yǔ)"瘦身(使身體瘦)"一對(duì)照,問題就解決了,類似的還有像廣告語(yǔ)"萬家樂,樂萬家"、標(biāo)語(yǔ)"人人動(dòng)手,清潔家園"中加點(diǎn)詞"樂(使„„快樂)"、"清潔(使„„清潔)"等。 

當(dāng)然,古漢語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,也有一些詞的詞義已發(fā)生了變化。如果我們從詞義變化的角度來理解,就會(huì)有利于準(zhǔn)確地掌握文言實(shí)詞的含義。如《送東陽(yáng)馬生序》中的"主人日再食",《曹劌論戰(zhàn)》中的"一鼓作氣,再而衰,三而竭",兩個(gè)"再"在句中分別解釋為"兩次"和"第二次(擊鼓)"的意思,而現(xiàn)在一般是"又一次"的意思;《出師表》中"未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也"、"先帝不以臣卑鄙"中的"痛恨"和"卑鄙",在句中分別翻譯為"痛心和遺憾"、"身份低微,出身低下",這兩個(gè)詞在現(xiàn)在則分別是"深切地憎恨"和"(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德"的意思。許多古代漢語(yǔ)中流傳到現(xiàn)在的雙音節(jié)詞,在當(dāng)時(shí)一般都是兩個(gè)詞,翻譯時(shí)要分開解釋,類似的還有像陶淵明《桃花源記》中的"妻子"、"交通"、"鮮美"、"無論"等。

二是通過分析字形,掌握文言詞義。  漢字屬于表意文字,字形與詞義有著千絲萬縷的聯(lián)系。我在教授文言實(shí)詞時(shí),常常結(jié)合漢字字形結(jié)構(gòu),來分析漢字的本義。例如《生于憂患,死于安樂》中的"入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡";后又引申為"死亡、不存在",如"人琴俱亡"."亡"還假借為"無",讀wú,如《愚公移山》中的"河曲智叟亡以應(yīng)". 

漢字百分之九十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能,通過分析字形,就可掌握詞義。例如"絕",從絲從刀,表示用刀割斷絲縷的意思。引申為"斷、斷絕、消失"等,如 "沿溯阻絕"(上行的船只和下行的船只都被阻斷了,不能通航 )(《三峽》)中"絕"為"斷",近體詩(shī)中"絕句"的"絕",也是"斷絕"的意思,即所謂"斷律為絕";"哀轉(zhuǎn)久絕"(《三峽》)中的"絕"是"消失"的意思。(,哀叫聲凄涼蕩漾回轉(zhuǎn)在空中,久久不絕的意思。)     三是結(jié)合利用成語(yǔ),掌握文言詞義。 

    相當(dāng)多的成語(yǔ)來源于古典文獻(xiàn),成語(yǔ)中的一些詞的意義和用法保留了古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)時(shí),如果結(jié)合學(xué)生所熟知的成語(yǔ),就能溫故而知新,取得良好的效果。試看下邊句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ):     ④ 兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。(《口技》)     ⑤ 薄暮冥冥,虎嘯猿啼。(《岳陽(yáng)樓記》) 

    ⑥ 及其日中如探湯。(《兩小兒辯日》)(等到正午陽(yáng)光直射之時(shí),氣溫卻好比熱水一樣 ) 

    ⑦ 不必若余之手錄,假諸人而后見也。(《送東陽(yáng)馬生序》)(凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,

假諸人而后見也。譯文:凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。) 

    ⑧ 投諸渤海之尾。(《愚公移山》) 

    如果把這些詞語(yǔ)抽出來單獨(dú)講解,學(xué)生就會(huì)感到很抽象,難以接受;如果與學(xué)生所熟知的成語(yǔ)聯(lián)系起來,就能取得事半功倍的效果。如講"走",就聯(lián)系成語(yǔ)"奔走相告"、"走馬觀花",義為"跑";講"薄",就聯(lián)系成語(yǔ)"日薄西山",義為"迫近";講"湯",就聯(lián)系成語(yǔ)"赴湯蹈火",義為"熱水";講"假",就聯(lián)系成語(yǔ)"狐假虎威",義為"借";講"諸",就聯(lián)系成語(yǔ)"付諸東流",義為"之于",這里是兼詞,上文兩個(gè)"諸"義相同。又如: 

    ⑨ 同舍生皆被綺繡。(《送東陽(yáng)馬生序》)     ⑩ 故五月渡瀘,深入不毛。(《出師表》)     ⑾ 其岸勢(shì)犬牙差互。(《小石潭記》) 

    ⑿ 凄神寒骨,悄創(chuàng)幽邃,寂寥無人。(《小石潭記》)     ⒀ 殫其地之出,竭其廬之入。(《捕蛇者說》) 

    上面句子中的加點(diǎn)詞的用法也都能在一些成語(yǔ)中找到影子。如講"被",就聯(lián)系成語(yǔ)"披堅(jiān)執(zhí)銳",這里是通假字,同"披";講"毛",就聯(lián)系成語(yǔ)"不翼而飛","不"字后名詞活用為動(dòng)詞,義為"長(zhǎng)草木";講"犬牙",就聯(lián)系成語(yǔ)"狼吞虎咽"、"風(fēng)餐露宿",是名詞在動(dòng)詞前用作狀語(yǔ),義為"像狗的牙齒一樣";講"凄"、"寒",就聯(lián)系成語(yǔ)"息事寧人",這里采用了使動(dòng)用法,意為"使„„凄"、"使„„寒";講"出"、"入",就聯(lián)系成語(yǔ)"入不敷出",這里是動(dòng)詞活用為名詞,意思分別為"出產(chǎn)的東西"、"收入".     通過例舉和解析成語(yǔ)的方法讓我們掌握并積累文言實(shí)詞的含義,是一種行之有效的方法,可以以簡(jiǎn)馭繁,達(dá)到觸類旁通的目的。

 

在文言文實(shí)詞教學(xué)過程中,只要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生不斷積累,溫故而知新,學(xué)會(huì)結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行合理的聯(lián)想和推測(cè),那么學(xué)生一定能輕松自如的理解并掌握文言實(shí)詞,教學(xué)也必定能收到事半功倍的效果。 

 理解常見虛詞在文中的用法

初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有"之“”于“”而“”以“”其“”為“”乃“”焉"等,我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法,結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累,在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通過卡片的形式,識(shí)記常見文言虛詞的意義和用法。     

 理解并翻譯文中句子

教師要教會(huì)學(xué)生文言文翻譯的基本方法。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主,意譯為輔。 

具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。  "留",就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變。  "刪",就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛(wèi)樊噲。"者也"是語(yǔ)尾助詞,不譯。  "補(bǔ)",就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)。  "換",就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我",把"爾、汝"等換成"你".  "調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。  "變",就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如"波瀾不驚",可活譯成"(湖面)風(fēng)平浪靜".

 (四)拓展遷移題。 

    此類題是新課程改革以來,最受關(guān)注的試題,也是最有分量和最精彩的試題。因?yàn)樗卦诳疾閷W(xué)生的辯證思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的能力,重在考查學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。目的是考查學(xué)生對(duì)作品的思想辯證、獨(dú)特、創(chuàng)新的理解,培養(yǎng)學(xué)以致用的教育理念。     例:閱讀下面《范仲淹罷宴》,完成文后問題。 

    范文正公守邠(bīn)州,暇日率僚屬(下屬的官吏)登樓置酒,未舉觴,見缞绖(cuī dié 喪服)數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟(jí急迫地)令詢之,乃寓居士人(寄居在外的讀書人)卒于邠,將出殯近郊,赗(fènɡ)斂棺。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳。公憮然(失意的樣子),即徹(通"撤")宴席,厚赒(zhōu 救濟(jì))給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。 

    《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)謫守"江湖之遠(yuǎn)"的滕子京之邀而寫的,既為勸戒對(duì)方也有自勉之意。根據(jù)這篇短文所敘的故事,你對(duì)"處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"這句話的意思,有什么新的理解?應(yīng)該這樣回答:不僅憂君而且憂民。

地址:無錫市惠山區(qū)洛社鎮(zhèn)嘉陽(yáng)生活購(gòu)物廣場(chǎng)二樓,聯(lián)系人:張老師——18921268826

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