上海老字畫回收調(diào)劑店,上海書畫回收平臺(tái)
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懷疑者有之,誤解者亦有之。懷疑者以為,寶貴古玩乃系有錢階級(jí)之傲行,或系名人之盲動(dòng),藉此鳴高,故為風(fēng)雅。誤解者以為,古玩之可貴只在年代,凡古物即可貴,而愈古愈可貴。其實(shí)皆非也。蓋古玩之所以可貴者,其重要之原因有二:一為古玩之自身者,一為人為者。所謂自身之原因,即古玩本質(zhì)之精妙,作工之優(yōu)良,后世所不能仿作者。例如唐宋之書畫,其造詣之精,后世任何努力所不能及;三代銅玉,其作工之精細(xì),文字之紀(jì)錄與后世考古有極大之裨助,其他各品無(wú)不稱是。且均為中國(guó)文化與藝術(shù)之高樣本,可寶可貴,理所宜然。至人為之原因尤多,茲詳述之如下:夫講求古玩,本為無(wú)聊行為,以有用之精神,毫無(wú)裨益于之國(guó)計(jì)民生,社會(huì)之所不取,人類之所不能同情者。然幾千年來(lái)永遠(yuǎn)為國(guó)人所樂(lè)道者,實(shí)系專制政體逼出之康莊大路,固屬莫可奈何之舉也。蓋人類之腦筋,在有生之時(shí),除睡眠呈休息外,余均必有所思。 
考人類之肢體,除睡眠呈安靜外,余均必有所活動(dòng)。中國(guó)四千年來(lái),完全為君主專制,在圣君賢相、天下太平、四民樂(lè)業(yè)之時(shí)期,知識(shí)分子固可以暢所欲言、適所欲行。但翻閱四千年歷史,圣君賢相之時(shí)有幾?多數(shù)為黑暗時(shí)期也!昏君暴臣之下,能無(wú)動(dòng)于衷乎!豈知專制政體下,批評(píng)時(shí)局,談?wù)摚M止自身不保,九族均為之擔(dān)憂。是文人士夫之腦筋,固不能任意所思也。至行徑動(dòng)作,尤受限制。除讀書從政之外,即不準(zhǔn)有所活動(dòng)。今日社會(huì)所公認(rèn)之一般高尚娛樂(lè),亦所不容。萬(wàn)不得已,辟出好古之途徑,以古玩為惟一之消遣妙品。次則,在當(dāng)日專制時(shí)代,雖未必均上軌道,然一般官吏尚多畏于清議,其越禮之行為亦必多方掩護(hù)。即以清末之慶親王,當(dāng)時(shí)國(guó)政,權(quán)傾華夷,,尚懼三麟公司之奏參,況其下焉者。
如果年俸不及百兩之官吏,十年之后擁有千兩以上之房產(chǎn)地業(yè),明晃晃擺在街上,非為御史所必參,亦為社會(huì)之所不容。古玩無(wú)定價(jià),千元之物可以一元得之。為官吏者,藏有倍于其所入之古玩,亦為事理之所可行。故官吏均以收藏古玩為隱藏其實(shí)在富力之妙法。此古玩之所以可寶貴也。

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懷疑者有之,誤解者亦有之。懷疑者以為,寶貴古玩乃系有錢階級(jí)之傲行,或系名人之盲動(dòng),藉此鳴高,故為風(fēng)雅。誤解者以為,古玩之可貴只在年代,凡古物即可貴,而愈古愈可貴。其實(shí)皆非也。蓋古玩之所以可貴者,其重要之原因有二:一為古玩之自身者,一為人為者。所謂自身之原因,即古玩本質(zhì)之精妙,作工之優(yōu)良,后世所不能仿作者。例如唐宋之書畫,其造詣之精,后世任何努力所不能及;三代銅玉,其作工之精細(xì),文字之紀(jì)錄與后世考古有極大之裨助,其他各品無(wú)不稱是。且均為中國(guó)文化與藝術(shù)之高樣本,可寶可貴,理所宜然。至人為之原因尤多,茲詳述之如下:夫講求古玩,本為無(wú)聊行為,以有用之精神,毫無(wú)裨益于之國(guó)計(jì)民生,社會(huì)之所不取,人類之所不能同情者。然幾千年來(lái)永遠(yuǎn)為國(guó)人所樂(lè)道者,實(shí)系專制政體逼出之康莊大路,固屬莫可奈何之舉也。蓋人類之腦筋,在有生之時(shí),除睡眠呈休息外,余均必有所思。 
考人類之肢體,除睡眠呈安靜外,余均必有所活動(dòng)。中國(guó)四千年來(lái),完全為君主專制,在圣君賢相、天下太平、四民樂(lè)業(yè)之時(shí)期,知識(shí)分子固可以暢所欲言、適所欲行。但翻閱四千年歷史,圣君賢相之時(shí)有幾?多數(shù)為黑暗時(shí)期也!昏君暴臣之下,能無(wú)動(dòng)于衷乎!豈知專制政體下,批評(píng)時(shí)局,談?wù)摚M止自身不保,九族均為之擔(dān)憂。是文人士夫之腦筋,固不能任意所思也。至行徑動(dòng)作,尤受限制。除讀書從政之外,即不準(zhǔn)有所活動(dòng)。今日社會(huì)所公認(rèn)之一般高尚娛樂(lè),亦所不容。萬(wàn)不得已,辟出好古之途徑,以古玩為惟一之消遣妙品。次則,在當(dāng)日專制時(shí)代,雖未必均上軌道,然一般官吏尚多畏于清議,其越禮之行為亦必多方掩護(hù)。即以清末之慶親王,當(dāng)時(shí)國(guó)政,權(quán)傾華夷,,尚懼三麟公司之奏參,況其下焉者。
如果年俸不及百兩之官吏,十年之后擁有千兩以上之房產(chǎn)地業(yè),明晃晃擺在街上,非為御史所必參,亦為社會(huì)之所不容。古玩無(wú)定價(jià),千元之物可以一元得之。為官吏者,藏有倍于其所入之古玩,亦為事理之所可行。故官吏均以收藏古玩為隱藏其實(shí)在富力之妙法。此古玩之所以可寶貴也。




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