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澄泥硯

澄泥硯，屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過濾的細泥為材料，摻進黃丹團后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進窯內燒，最后裹上黑臘燒制而成。澄泥硯的制作始于晉唐時期，興盛于宋朝。其特點是質地堅硬耐磨，易發墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。唐時，虢州（今河南靈寶縣南）已成為制澄泥硯的著名產地，在現代，澄泥硯的產地有河南洛陽、河北鉅鹿、山東青州、山西絳縣、湖北鄂州、四川通州和江蘇寶山等地。

松花石硯

松花石硯又叫松花硯，是與端硯、歙硯、紅絲齊名的古代四大石質名硯。清朝時被御封為宮廷專

用品。松花石硯以松花石為原料雕制而制成，松花石又名松花玉，產于中國東北長白山區。用于加工松花硯的松花石早發掘于長白山區安圖縣兩江鎮砥石山的江畔，是清朝皇帝的御用物品。

龜山硯

據《九九硯譜》記載，龜山硯已有一千多年的歷史，為泰安市唯一自產硯臺。“龜血石”分布在山東省泰安市寧陽縣鶴山鄉龜山、鶴山南麓，按巖性，它呈磚紅色，含鐵質、泥質和微晶結構體，主要是方解石，含礦地層為早世紀饅頭組。其石深埋于地下，而非生在山上，質地優良，儲量極少，不易尋找，傳說千年神龜出逃汶水后，化作一座山脈，與鶴山相對，其血化為兩山之間的紅色石頭，吸龜鶴之靈氣，被當地人稱為“龜血石”。因龜鶴都是長生不老神，因而當地老百姓，把“龜血石”看作神奇之物，每年的正月十六，老百姓紛紛走出家門，先登高望遠，再攜“龜血石”回家，門口懸掛柏樹枝，就可驅邪扶正，清穢辟毒，百病皆無，富貴平安一年。“龜血石”以軟硬適中、溫潤、細膩、嬌嫩聞名，做成的硯臺易于發墨，研出的墨汁晶瑩光亮，書寫流暢，不易損毫，字跡顏色經久不變。“龜血石”經“敲”聽其聲、“摸”感其溫、“浸”察其色，十余道工序精心挑選后，手工雕刻制作成硯臺，具有堅而不頑、柔中有剛、滑不拒筆、澀不滯墨等優點，且上布黃金斑點，縱橫銀線，有“研筆如銼、化墨如油，隔宿不漏”之美譽，極為珍貴。為傳承珍貴的民間文化，2006年，泰安市政府把龜山硯手工雕刻技藝，列入首批市級非物質文化遺產，重點加以保護，2010年，龜山硯又被山東省旅游商品協會，評為“好客山東”十佳品牌、“平安泰山”代言禮品。經多年的探索，龜山硯已經集雕刻、繪畫、書法等藝術形式于一體，既是書畫愛好者實用之佳品，又是藝術愛好者珍藏之精品，還是走訪親朋好友饋贈之珍品，為魯硯中新貴。由于純手工制作，原材料稀少，龜山硯雕刻技藝瀕臨失傳，故龜山硯收藏價值越來越高，升值潛力越來越大。

黃石硯

在我國眾多名硯當中，有一種千年前譽滿中華，宋亡后銷聲匿跡數百年的名硯。它就是曾贏得了北宋書畫四大家中米芾和黃庭堅高度評價的黃石硯。

黃石硯因產于河南省南陽市方城縣獨樹鎮硯山鋪村的黃石山而得名。而黃石山因漢代張良拜師及祭奉其師黃石公的遺址，而始稱黃石山。1990年，中國書畫家協會名譽主席啟功先生對黃石硯以高度的評價，并親筆題寫“中國黃石硯”。

黃石硯的硯石品種及石品

黃石又名“葛仙公巖石”、“方城石”、“唐石”。方城石作為一種優質的硯石資源，其色彩亮麗，石質細膩溫潤。黃石硯石材可分為六大類：青石、紫石、青紫石、墨子石、玉黃石、鳳眼石等。其中以青石、紫石最為常見，以石品純凈，無雜者為佳；青紫石融合了青石、紫石兩者特色為一身，其色澤和細膩更勝一籌；而呈墨色的墨子石下墨如油如漆，因其蘊藏較深極為難得；玉黃石則表面多呈金黃色，少量表皮黃中帶黑，多有黃龍紋石品和黃玉般光暈，給人以美妙奇幻的感覺。如紫檀木般的鳳眼石，上面長著很多類似鳳眼的石品。石中有狀呈圓點者，大小不等，很象眼睛，有的有眼有珠，有的中間還有瞳孔，外層有暈，多到八九層的“雙眼皮”。正圓形的明媚如畫，有的翠綠相間，美觀異常。這都叫“活眼”，有的不太清晰鮮明，或只是一個白點，或有眼而無珠。

黃石硯的石品有：金線、銀錢、玉帶、冰紋、水藻、玫瑰紅、凍青、黃龍紋、翡翠紋、火捺、石眼等。方城黃石以其品質優良、獨具特色，在北宋末年著稱于世。北宋詩人、書畫家黃庭