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  明清銅爐煉銅技藝精湛高超，錯金、鍍銀、包金、鑲嵌等裝飾手法多樣。明清銅爐，雖然造型、裝飾不盡相同、層出不窮，但仿前制較多，更以仿宣德爐為甚。鑒賞銅爐有別于其他銅器，王世襄曾漫話藏爐，“歷來藏爐家欣賞的就是其簡練造型和幽雅銅色，尤以不著纖塵，潤澤如處女肌膚，精光內(nèi)含，靜而不囂為貴。這是經(jīng)過長年炭墼燒爇，徐徐火養(yǎng)而成的。銅色也會在火養(yǎng)的過程中出現(xiàn)變化，越變越耐看，直到完美的程度。”如博物院藏雙龍抱柱銅爐、獸耳活環(huán)缽式爐、沖耳乳足爐等都是明清銅爐的精品，雖爐身無飾花紋，但造型嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)，光澤含蓄，高貴典雅。明清銅爐大多以其金屬色彩豐富多變?yōu)樘厣�，比較常見的如朱砂斑、栗殼色、茄皮紫、甘蔗紅、鸚羽綠、秋梨白等多達(dá)幾十種;爐款多鑄于爐底，其中御制銅爐中以吳邦佐款傳世較多，也有“工部員外臣李澄德監(jiān)造”等款識，相對較少。明清時期的銅爐，大部分失去了早期銅爐的禮樂祭器功能，變成了一種文化生活的點綴。 
銅爐一直是雜項里面比較重要的一項，歷來為人們所重，但是由于近年來仿造品大量出現(xiàn)，擾亂了市場，真貨難尋，以至現(xiàn)在和同類相比市面冷了很多。而且現(xiàn)在好的清朝銅爐都是難得一見，更別說是宣德爐了。在下認(rèn)為，銅爐所重的應(yīng)該是形，質(zhì)，款，是不是非得宣德不可并不重要（因為宣德爐比宣德官窯瓷還少，得到的可能是微乎其微的。）只要這個銅爐造型典型別致，銅質(zhì)好（最好是風(fēng)磨銅，不是的話最少得三煉以上）胎質(zhì)厚，手感好，款子規(guī)矩（主要是大明宣德年制，如果是堂款或者是吉語款那就更好了）包漿好，那這就是個好爐絕對值得收藏。而一般來說能達(dá)到以上幾點的爐大多是清中期以上的，到了晚清，工藝和材質(zhì)都差了很的多。  [本信息來自于今日推薦網(wǎng)]